Katolika Sento N.1-2007

NUMERO SPECIALE PER L'AFRICA

Enhavo

Perchè?
Il CER-ES
In Benin
In Togo
Nella Repubblica Popolare del Congo
In Madagascar
In Burundi
Konklude
Quote e norme associative anno 2007
Amuze
Comitato Centrale U.E.C.I.

PERCHÈ?

Dal 2006, K.S. ha la rubrica “Sciigoj el Afriko” volta a dare notizie dal mondo esperantista africano con particolare riferimento all'attività del CER-ES (Centro Esperantista Riminese – Ecumenico e Solidale) che da alcuni anni opera in alcuni paesi Africani tramite l'esperanto e in favore dell'esperanto. Il promotore di questa attività è don Duilio Magnani che si avvale del contributo fattivo di un gruppo di riminesi (esperantisti o solo simpatizzanti). In considerazione degli importanti risultati già ottenuti e delle attività in svolgimento e programmate e del fatto che gran parte dei soci CER-ES sono nostri soci, l'UECI, nell'assemblea generale del 2005 tenutasi durante il congresso di Vitorchiano, ha deciso di devolvere al CER-ES quanto elargisce ogni anno per l'alfabetizzazione e quanto raccoglie per il bonfarado, quindi si sente coinvolta nella sua attività.
Data la quantità di informazioni e di stimoli che ci vengono dall'Africa, abbiamo constatato che una semplice rubrica bimestrale non è sufficiente, si è deciso quindi di iniziare l'anno 2007 con un numero speciale dedicato interamente alle nostre attività in quel territorio. Dopo una breve presentazione del CER-ES, presenteremo, di ciascun territorio Africano coinvolto, la situazione attuale, i personaggi, le loro esigenze (e anche i loro sogni), le attività svolte, quelle in corso e quelle programmate, riporteremo qualche esperienza e segnaleremo le opportunità di collaborazione che si offrono a ciascuno di noi.

IL CER-ES

CHE COS'È

Marsilio Guazzini davanti alla sede del CER-ES

Il CER-ES è nato ufficialmente l'11 novembre 2004 come evoluzione del CER (Centro Esperantista Riminese) fondato una prima volta nel 1913 da padre Modesto Carolfi ofm. e rifondato negli anni '80 da Padre Albino Ciccanti ofm. Nel 2004, su iniziativa di don Duilio Magnani, si è voluto ridenominare il gruppo aggiungendo i due aggettivi “Ecumenico” e “Solidale”, aggettivi che sono insiti negli ideali dell'esperantismo. L'ecumenismo è un valore che porta a sentire tutti gli esseri umani titolari di pari dignità, a prescindere dal sesso, razza, cultura, religione e ceto sociale e la solidarietà, è la sua traduzione in fatti concreti.
L'esperanto, che sta alla base dell'organizzazione, non solo si fa mezzo di comunicazione nei rapporti solidali, ma si pone anche come proposta per una maggiore integrazione tra i popoli. L'attività dell'associazione si esprime quindi per mezzo e a favore dell'esperanto: “ per kaj por Esperanto ”.
Oggi il CER-ES ha una sua sede in Rimini, in via Birolini 48/D, ed è iscritta nel registro delle Organizzazioni di Volontariato di quella città. Si sovvenziona in gran parte con il contributo dei soci, di qualche benefattore, del ricavato di banchetti di beneficienza e di varie iniziative come tombole e Mercatino. Riceve contributi, come detto, anche dall'UECI e, per qualche progetto particolare, dalla Caritas Diocesana e dal comune di Rimini e dalla Provincia.

IL PERSONAGGIO: DON DUILIO MAGNANI

Don Duilio Magnani, presidente e uno dei fondatori del CER-ES, è universalmente conosciuto nel mondo esperantista, tanto che nell'U.K. di Vilnius del 2005 fu nominato membro onorario dell’UEA. Fu presidente dell'IKUE dal 1979 al 1995 e, durante la sua presidenza, la Santa Sede riconobbe l'IKUE (1992), approvò il Messale Festivo in Esperanto (1990) e il Santo Padre ha iniziato a rivolgere gli auguri in esperanto prima della benedizione Urbi et Orbi (1994). A Rimini ha ornato le pareti della sua chiesa parrocchiale con mosaici le cui scritte, in esperanto e italiano, l'hanno resa celebre come Cattedrale degli Esperantisti. Da quando, per raggiunti limiti di età, ha rassegnato le dimissioni da parroco si dedica all'attività del CER-ES, quasi come se il continente esperantista africano fosse la sua nuova parrocchia. Di fatto, malgrado sia avviato verso l'ottantesimo compleanno (classe 1928), dimostra una vitalità ed un entusiasmo che sarebbero invidiabili anche in un giovane. Anche nella scorsa estate lo abbiamo visto in missione in Benin e Togo per inaugurare quanto è stato realizzato, controllare i lavori in opera e recepire nuove iniziative.

IL MERCATINO

È realizzato da un gruppo di parrocchiane della ex-parrocchia di don Duilio, le quali in qualche ricorrenza particolare organizzano una mostra di beneficenza in cui mettono in vendita svariati prodotti artigianali, prodotti da loro o ricevuti da offerenti generosi. È un lavoro umile ma prezioso perchè dà un buon contributo di denaro e fa conoscere l'attività del CER-ES nel quartiere ed ai turisti.

ADOZIONI A DISTANZA

Che cos'è

L'adozione a distanza è un atto di solidarietà che garantisce ai minori dei paesi più poveri e alle loro famiglie un aiuto economico, affinché ricevano i beni primari, l'istruzione e le cure mediche di cui hanno bisogno rimanendo nel loro Paese.
Come interviene
L'adozione a distanza prevede il sostegno di alcuni aspetti della vita del bambino: l’alimentazione, il vestiario, la salute, la scuola, i giochi e un aiuto economico all’intero loro villaggio.

Chi sono i bambini da adottare

Sono bambini in difficoltà perché orfani o perché, per vari motivi non possono essere aiutati dalle loro famiglie. Per questo hanno bisogno di una famiglia "adottiva" che, almeno a distanza, dia loro le opportunità di crescere, curarsi, studiare e inserirsi nella società.
Al momento le adozioni del CER-ES interessano bambini di Tozounmé (Benin) e di Goma(Congo).

Durata

L'adozione a distanza non ha una durata di tempo prefissata. In questo è davvero come un'adozione: può durare finché il bambino non sia in grado di mantenersi autonomamente.

Quanto costa

Il costo è di 1,00 €/giorno e copre tutte le necessità primarie del bambino.

Come fare

   Si può fare un unico versamento annuale di € 360 oppure ripartire la cifra trimestralmente o semestralmente.
   L’accredito dovrà essere effettuato sul C/C della Banca Popolare Valconca n. 00780001079 ABI 05792 CAB 24204 CIN M intestato a CER-ES Rimini – Don Duilio Magnani.
   Contestualmente al versamento si dovranno comunicare al CER-ES i propri dati per ottenere informazioni sull'adottato ed intrattenere con lui una corrispondenza epistolare. Si riceveranno i dati anagrafici e familiari del bambino e informazioni sulle sue condizioni di vita.

Deducibilità

Le somme versate sono deducibili nella dichiarazione dei redditi: perciò si deve conservare copia del versamento.

A chi rivolgersi

La persona incaricata è Tamara Galimberti tel 338/9994403, e-mail: (...). In alternativa ci si può rivolgere direttamente al presidente del CER-ES don Duilio Magnani.

Quanti sono

Al momento i bambini adottati sono 34 in Benin ed in attesa ce ne sono altri 33; in Goma sono 9, ma il numero dei bimbi soli va crescendo come sentono che qualcuno dà loro un piatto di riso.

IN BENIN

I NUMERI

Superficie: 112.622 kmq
Abitanti: circa 7.863.000 ab. (lug 2006)
Tasso di crescita annuale: 3,4%
Speranza di vita: maschi: 51 anni, femm.: 55 anni
Governo: Repubblica presidenziale
Capitale politica: Porto-Novo (circa 200.000 abitanti)
Capitale commerciale: Cotonou (circa 500.000 ab., ma l'agglomerato urbano supera il 1.000.000)
Lingua ufficiale: francese (lingue locali: Fon, Gu, Yoruba)
Religioni: Animista 60%, Cattolica 21%, Musulmana 16%, Protestante 3%
PIL pro capite: 1.100 $ (nel 2005)

LA STORIA

Il nome del paese venne cambiato in Benin nel 1975, in precedenza si chiamava Dahomey. Nel XVII secolo era un regno che occupava gran parte dell'Africa Occidentale e godette di una certa prosperità grazie al commercio degli schiavi. Nel secolo successivo il Dahomey incominciò a decadere fino ad essere colonizzato dai francesi nel 1872. Nel 1960 riacquistò la piena indipendenza e dopo un periodo di turbolenze politiche e numerosi golpe, è succeduto un regime di tipo marxista evolutosi successivamente in una democrazia presidenziale confermata dall'indizione di libere elezioni nel 1991.

L'ECONOMIA

L'economia è quella di un paese sottosviluppato, privo di risorse minerarie, la cui soppravvivenza dipende da un'agricoltura di sussistenza: cotone, cacao, manioca, cocco, cereali, arachidi, ovini, caprini, suini. Il porto di Cotonou è un importante snodo commerciale collegato al Niger e alla Nigeria. Le industrie più importanti sono: tessile, petrolifera, alimentare, materiali edilizi, sigarette.

LA GEOGRAFIA

È una striscia di terra racchiusa tra la Nigeria ad est e il Togo ad ovest; a nord confina con il Burkina Faso e il Niger e a sud con l'oceano Atlantico, posto quasi a collegamento tra il fiume Niger al nord e il Golfo di Guinea a sud. La maggior parte della popolazione vive nel sud dove ci sono le due maggiori città: Porto-Novo e Cotonou. Il clima è caldo umido con piogge concentrate nelle due stagioni calde (che, nella zona equatoriale, si presentano quando da noi è primavera e autunno).

LA LOCALITÀ

L'opera degli esperantisti si è focalizzata su Touzounmé, un villaggio di circa 6000 abitanti nella diocesi di Lacossà, dove uno studente universitario, Gaston Houssou, fervido esperantista cattolico, si dedica all'educazione dei ragazzi, per lo più orfani. I contatti con lui e, tramite lui con il villaggio, possono aversi grazie all'esperanto. Una missionaria laica italiana, Carla Baraldi (infermiera nella vicina Perere) e una suora francese (Maria Goretti che opera a Lakossà), controllano per noi la realizzazione delle opere e la gestione del denaro.

NOI CON LORO

Molto è stato riferito nei dettagli in K.S. nr.i 5/6 del 2004, riportanti il diario della visita in Benin di don Duilio con un gruppo di riminesi del mese di giugno 2004. In tale occasione sono state inaugurate alcune opere realizzate grazie al contributo degli esperantisti del CER (il CER-ES sarebbe nato l'anno successivo), precisamente: un'infermeria (Flegejo ESPERO de IKUE) e l'edificio della chiesa (preĝejo Sankta Patro Pio). In tale occasione si è presa visione dei lavori in corso, cioè un pozzo, quasi ultimato, e si sono viste le cose da fare più urgenti e quelle in prospettiva. La cosa più urgente era la ricostruzione in muratura del dormitorio dell'orfanotrofio, perchè l'edificio esistente, in terra battuta, non era affidabile: solo un mese prima era crollato il soffitto ferendo in modo più o meno grave la totalità dei ragazzi che vi dormivano. L'altro lavoro, per loro il più urgente, era la costruzione di due ponti, perchè durante il periodo delle piogge, a causa dello straripamento dei fiumi, il paese rimaneva del tutto isolato. Altri interventi riguardano la perforazione di un secondo pozzo, l'installazione di un generatore di energia elettrica, per fornire almeno l'energia indispensabile all'infermeria, l'arredamento del dormitorio e fornitura di materiale didattico. Nell'estate 2006, don Duilio, con il suo gruppo è tornato a Touzounmé per inaugurare l'orfanotrofio, i due ponti (Ponto ESPERANTO e Ponto PASKO), il pozzo (Puto KRISTNASKO 2003), installare dei pannelli fotovoltaici per la produzione di energia elettrica e una pompa elettrica per il pozzo. Non si è potuto mettere subito in azione la pompa perchè la profondità dell'acqua sul fondo era insufficiente, si è deciso perciò di incrementare di almeno un metro la profondità del pozzo.
Da notare che, a parte qualche operaio specializzato, gli abitanti del villaggio hanno lavorato remunerati del solo mangiare per cui si è potuto realizzare molto con poca spesa.
Per quanto riguarda l'attività "por Esperanto" si tengono corsi presso l'orfanotrofio di Touzounmé e a Lakossà nella mini-sede dell'IKUE. Inoltre, sempre a Lakossà tre seminaristi hanno già imparato l'esperanto, due dei quali saranno ordinati Sacerdoti nel 2008: Saverio F. Kinmonnou e Paolo Houssou.

In cantiere

   Programma di adozioni a distanza per gli orfani e bimbi in condizioni disagiate.
   Messa in funzione della pompa del primo pozzo.
   Perforazione di un secondo pozzo presso l'orfanotrofio.
   Arredamento di una stanzetta, presa in affitto a Lakossà come mini-sede dell'IKUE, con telefono, calcolatore collegato ad internet e quanto serve per tenere corsi di esperanto a una ventina di komencantoj.
   Un laboratorio per gli studenti di falegnameria a Koudo con qualche cameretta per alloggiare gli studenti di Touzounmé (che dista circa 6 km).
   Un serbatoio sopraelevato per l'acqua prelevata dai pozzi.
   Fornitura di mobili per l'orfanotrofio.

Progetti futuri

   Dotare di una pompa anche il secondo pozzo e dei relativi pannelli fotovoltaici.
   Microprestiti per incoraggiare le famiglie e i singoli a intraprendere iniziative in agricoltura, allevamento, apicultura, artigianato, commercio.
   Casa dello studente a Lakossà (Studenta Domo) per gli studenti di Touzounmé che devono frequentare le scuole medie e superiori. L'edificio potrebbe essere anche sede dell'IKUE, della cassa per microprestiti e, per rifarsi delle spese, un punto di vendita di manufatti o sede di qualche attività artigianale tipo sarto o parrucchiere. Ma poiché i finanziamenti e la difficoltà di reperire personale direttivo appaiono molto grandi, rimarrà forse solo un sogno?
   Un campo di calcio, perchè in ogni villaggio ci vuole anche quello.

UN PERSONAGGIO: GASTON HOUSSOU

   Il personaggio è ben conosciuto dai nostri lettori di lunga data perchè di lui si è scritto in più circostanze nel nostro periodico (vedi KS: n.1-2/2003 - n.2-3-5-6/2004 - n.5/2005
   Oggi ha circa 42 anni, essendo nato nel 1965, è sposato e padre di due figli. Da studente universitario collaborava con la Croce Rossa del suo paese; notando però che gli aiuti che dall'estero giungevano al suo paese non raggiungevano i villaggi, ha deciso di abbandonare questa attività e rientrare nel suo villaggio per cercare di aiutare direttamente i suoi abitanti che vivono in condizioni miserevoli. Grazie all'esperanto ha potuto prendere contatto con il mondo esperantista occidentale, in particolare con il CER di Rimini per ottenere aiuti. È una persona seria, attiva, di buon cuore, generosa e dotata di un insospettabile senso pratico riuscendo a coinvolgere nei suoi progetti non solo i lontani benefattori, ma anche le locali autorità civili e religiose e la popolazione. Suo padre è stato tra coloro che hanno introdotto il cristianesimo nel villaggio di Tozounmé e lui ne segue le orme da cattolico praticante e impegnato. Nel villaggio è l'uomo di riferimento per ogni opera del CER-ES in Benin e, come se non bastasse si occupa dell'insegnamento elementare, della gestione dell'orfanotrofio da lui fondato (OLE) e dell'insegnamento dell'esperanto ai suoi ragazzi.
   Naturalmente la sua non è una posizione facile, anche perchè pur non ricevendo alcuno stipendio per quanto fa e non avendo un conto in banca, i suoi collaboratori e compaesani pensano che sia il collettore di denaro che piove in abbondanza dall'Europa, per cui, gli uni pretendono di essere pagati regolarmente e gli altri chiedono insistentemente aiuto per piccole sovvenzioni ai loro molteplici bisogni. I suoi principi cristiani gli danno la forza anche per sostenere queste situazioni scoraggianti.

Il CPIRS
(Centro di Protezione Infantile e Reinserimento Sociale)

Il CPIRS è l'associazione non profit giuridicamente proprietaria del OLE (Orfa Lernejo Esperanto) fondato da Gaston Houssou e intestato alle riminesi Anorina Fabbri e Teresina Bellucci (ormai defunte) che vi hanno contribuito con una sostanziale elargizione. Grazie alla sua qualifica può ricevere materiale dall'estero con esenzione di pagamento di dogana. L'UECI mette a sua disposizione annualmente una delle quote per l'alfabetizzazione con corsi specifici per gli adulti ed in particolare per le donne. Incaricata del CER-ES per questo settore è la prof. Carla POLI

TESTIMONIANZE
Dal diario di viaggio in Benin (24-28 giugno 2006) della sig.ra Patrizia PULAZZA, segretaria del CER-ES.

   Sabato 24 giugno intorno alle ore 17,00 arriviamo a Lokossà (Benin), dopo aver fatto un bel giro del Togo. Proprio davanti all’albergo ci incontriamo con altri due viaggiatori: Giancarlo Sormani e ed il dott. Giorgio Lolli. Dopo pochissimo arriva anche Gaston, in sella alla sua moto fiammante. Scende in fretta e cominciamo a farci le feste. Il Don è quello più festeggiato, un mito da queste parti! Dopo aver scambiato qualche parola molto velocemente, consegnamo a Gaston il filo unipolare che abbiamo acquistato a Lomè, capitale del Togo, e che Luciano Turci aspetta per poter collegare i pannelli fotovoltaici. Gaston parte alla volta di Touzunmé per effettuare la consegna.
   Domenica, 25 giugno 2006: alle 09,00 Gaston dovrebbe passare a prenderci per andare a Touzunmé, dove verrà celebrata la messa nella Chiesa dedicata a Padre Pio. Infatti arriva abbastanza puntuale, ma deve ancora cercare la macchina che ci porterà sul posto! Arriva poco dopo con un pulmino, dove tutti saliamo in fretta per partire alla volta del villaggio. Don Duilio questa volta non ha dimenticato il vestito da Prete! Appena arriviamo ha inizio la messa. (...) Ci accomodiamo davanti, sulle panche che ci hanno appositamente lasciato, ed assistiamo alla messa celebrata in esperanto ed in francese, con qualche piccola parte in italiano! E’ lunga la messa, qui in Africa, la celebrazione è interrotta più volte da balli e canti, per ben due volte vengono presentate le offerte all’altare, e per i bambini è stata sistemata una stuoia davanti all’altare, dove chi non riesce più a tenere gli occhi aperti si può pure addormentare!
   Alla fine della messa tutti all’inaugurazione dei due ponti, della scuola e quindi dell’orfanotrofio. (...)

   Entriamo nel cortile interno dell’orfanotrofio intitolato ad Anorina e Teresina e ci sediamo dove tutto è stato preparato per la festa. Ci sono i discorsi ufficiali delle Autorità per ringraziare i riminesi di quello che hanno fatto per il villaggio e per gli orfani, ci sono i canti, le danze....e c’è un caldo insopportabile, il sole che batte forte .....Sono infatti le ore 14,00 quando finisce la festa! Ci accomodiamo in una parte interna dell’orfanotrofio, la sala refettorio e di studio: ci sono i tavoli, belli pesanti, di legno massiccio, così come le sedie. Ci viene servito del riso condito con sugo di carne dentro piatti di ferro, poi del pollo ed arachidi, buonissime, lasciate tostare al sole invece che nei forni, senza sale.
Ci dissetiamo con della birra (...) ed alla fine del pasto ci alziamo per iniziare il nostro lavoro: abbiamo stabilito di fotografare tutti e 56 i ragazzi e bambini ospiti dell’orfanotrofio per poter preparare delle schede complete dei dati di ognuno, e rendere così più pratica la gestione della adozioni a distanza una volta rientrati in patria. Con l’aiuto di Gaston, che “costringiamo” a rimanere con noi, chiamiamo i ragazzi uno alla volta, regaliamo loro la maglietta RIMINI-TOUZUNME che abbiamo fatto appositamente stampare in Italia, e li invitiamo ad indossarla ed a posare per la fotografia. (...)
   Lunedi 26 giugno 2006: ci alziamo piuttosto presto, perchè alle 08,00 abbiamo appuntamento con il Sindaco di Lokossà. Vuole ovviamente conoscere chi si sta adoperando per migliorare la vita del abitanti di Touzunme.
   Gaston, il nostro accompagnatore, arriva come sempre con un ritardo di circa mezz’ora, e quindi ci incamminiamo alla volta del Comune dove, dobbiamo aspettare ancora, e parecchio: il Sindaco è rientrato ieri da un viaggio in Canada e ancora non è arrivato. Comunque alla fine il Sindaco arriva intorno alle 10, ringrazia per quello che la nostra comunità sta facendo per loro, e si augura che si possa fare un gemellaggio tra la città di Rimini e la cittadina di Lokossà, magari suggellato da un incontro tra i due Sindaci. La proposta verrà valutata successivamente, chissà se ci saranno sviluppi?
Dopo le foto di rito, ritorniamo in albergo e ci mettiamo alla ricerca dei “taxi” che ci possano accompagnare al villaggio (...)
   All’ambulatorio, dove facciamo la prima tappa e ci rechiamo subito a controllare le gemelline, nate il giorno prima del nostro arrivo nel nostro Ambulatorio: sono tanto carine, e fanno una tenerezza infinita, così piccole! Lasciamo all’infermiera–levatrice–tuttofare quanto portato, con Anna che si prodiga a spiegare a cosa servono le medicine, e consegnamo ad un maestro di scuola tutto il materiale per i ragazzi: quaderni, penne, colori e quant’altro, con mille raccomandazioni: tutto quanto deve servire per i ragazzi della scuola, e solo per loro. (...)
   Renato, Luciano ed il Don prendono parte ad una riunione con “quelli che contano” per organizzare al meglio il futuro della nostra “collaborazione”. Siamo infatti arrivati alla conclusione che sarebbe bene avere più di un interlocutore: il solo Gaston, poveretto, non può farcela a gestire tutto, ed infatti corre di qua e di là come un pazzo, con tutti che lo chiamano, e fatica a prestare la sua attenzione a qualsiasi argomento. (...)
   Martedì 27 giugno 2006: il Don è stanco, ha deciso di passare la mano: per oggi non verrà con noi al villaggio, ma rimarrà a Lokossà per incontrare alcuni esperantisti, visitare il loro centro, e riposare un po’ (non è più un ragazzino!).
Noi invece approfittiamo dell’ultimo giorno per tornare dai nostri amati “bimbi”. Arriviamo in orario di scuola e proprio lì ci fermiamo. I maestri ci accolgono nelle varie classi con i bimbi che intonano una cantilena all’ingresso di ognuno di noi: “Bonjour Madame, bonjour Messieur”, ripetuto all’infinito. Ci leggono, orgogliosi, brani dai loro libri di scuola, i più piccoli vanno alla lavagna a leggere i numeri e le lettere dell’alfabeto, e con quale impegno, soprattutto le femminucce, ci dimostrano tutto quello che hanno imparato! Sono talmente contenti di poter dimostrare le loro conoscenze, la tenerezza che ci fanno provare è qualcosa di difficile da spiegare, si può solo vivere! I bimbi piccoli, quelli della scuola materna, ci cantano delle canzoncine e recitano delle poesie: meravigliosi! (...)
   Domani si parte, si torna a casa. Questa volta i baci e gli abbracci sono più lunghi degli altri giorni, i saluti più difficili… chissà se e quando ci rivedremo. Ciao bambini, ciao ragazzi, ciao a tutti, a presto… ma con le lacrime agli occhi e un groppo in gola!
   Luciano, lui non torna: trascorre qui la sua ultima notte, ha quasi finito il suo lavoro, e questa sera per la prima volta, in mezzo alla savana, si accenderà una luce….
   Mercoledì 28 giugno 2006: oggi è il grande giorno, si parte, si torna a casa. Riflessioni, buoni propositi, e già la malinconia e la nostalgia di questa gente, soprattutto di questi bimbi, così diversi dai nostri, solo perché nati in un altro continente, lontano dalla nostra “civiltà”. Ma arriva Luciano, a farci sorridere ed insieme commuovere un’altra volta: ieri sera ha acceso la lampadina, la prima volta in quel villaggio della savana, ed i volti dei bambini sono stati illuminati per la prima volta! Hanno cantato e ballato per lui, per festeggiarlo, per ringraziarlo del regalo che gli fatto loro, loro che non avevano mai visto la luce dopo il tramonto del sole!

* * *

EL LA KRONIKO DE LA VIZITO DE CER-ES-ANOJ AL TOGOLANDO KAJ BENINO 15-28.06.2006
(DE DUILIO MAGNANI)

CER-ES-grupo antaŭ la katedralo de Lomeo

La unua elektrika lampo en fora benina savano

   (...) Post la unua vizito al Tozounmé/Benino (EK 9-10/2004, p. 100; KS 5/2004, p.2) dum kiu oni inaŭguris preĝejon, flegejon kaj puton, la asocio financis per pli ol 40.000,00 Euroj aliajn projektojn, t.e. du pontetoj, lernejo kaj orfejo.
Por ilin inaŭguri dekpersona grupo de CER-ES-anoj flugis proprakoste al Togolando kaj Benino. Dum la pli multo de la grupo turismis en Togolando, S-roj Luciano Turci, Giancarlo Sormani kaj Giorgio Lolli, rekte iris al Benino. Precipe Luciano streĉe laboris por instali specialan kaj modernan pumpilon en la puto de Tozounmé (...). Per ses voltaaj sunpaneloj, transportitaj rekte el Rimini, oni planis funkciigi la pumpilon kaj, se la lokaj kondiĉoj permesos, eĉ ekbriligi la unuajn lampojn en la savano. Bedaŭrinde, ne sufiĉis la bona volo kaj la zorgaj preparoj. Tute ne atendite, malgraŭ la plifruaj esploroj, la akvoriĉa stratumo elĉerpiĝis en la puto kaj la akvo preskaŭ malaperis tial la suna energio la pumpilon funkciigis, sed la akvo ne elfluis. (...)
   Ne decas reveni hejmen sen iu ajn sukceso. Unu rezulton oni devas atingi, almenaŭ por felicigi la afrikanojn. Jen la solvo trovita: utiligi ĉiujn voltaajn sunpanelojn por lumigi la Orfejon kaj la Flegejon. Nur la tempo por transporti la panelojn kaj instali la elektrikan drataron ĉe la du konstruaĵoj. Marde vespere, la 27-an de junio, memoriga kaj historia dato por Tozounmé, lampoj ekbrilas je la dudeka horo en la Flegejo kaj la Orfejo. Eksplodas la afrikaj dancoj ĝis malfrua nokto. (...) Jen por la historio la rakonto de S-ro Luciano mem:
   “Mardon vespere, la 27-an de junio 2006, mi finis la instalaĵon de la ses voltaaj paneloj, de la elektrikaj dratoj kaj de la 5 lampoj po 60-vattoj je malalta konsumo. Dumtage mi provis la lampojn. Vespere, je la 20h00 estis kompleta mallumo en la savano. Ĉio silentis. Eble ankaŭ la vilaĝanoj estis senesperaj. Neniu el la helpantaj junuloj kuraĝis ekŝalti la lampojn, des pli ke oni volis atendi la alvenon de Gaston. Ĉar li malfruiĝadis, mi ordonis al iu knabeto eklumigi la lampojn kaj mi, lacega, sen atendi la lumigon eniris mian ĉambreton je la lumo de kandelo. Mi estis manĝetanta ion sen ema , kiam ĝoja voĉbruaĵo atingis miajn orelojn. Sursojle mi kun plezuro vidis vilaĝanojn kaj georfojn kuriozemaj mirige rigardadi kaj kontroli la instalaĵon kaj la lampojn. Kiam alvenis Gaston, oni vokis min por festi kaj danci je mia ĉeesto. Mi fotis ĉion kaj kvankam lacega mi ŝatis aŭskulti iliajn kantojn kaj gape admiri ilian ĝojdancojn. La legnisto povis labori ĝis noktomezo. Ĉiuj estis feliĉaj. Nur mi estis amarege trista, malgraŭ tia loĝantara ĝojo, ĉar mi ne sukcesis aranĝi pli multe al ili.”
   Ĉu la pumpilo? La kolegoj interkonsentis deponi ĝin ĉe la Flegejo de Tozounmé. Oni plifundigu intertempe la puton «Kristnasko 2003» kaj daŭrigu la boradon de la dua puto, kiun la vilaĝanoj mem komencis kun granda peno, sed la manko da mono por aĉeti la cementon haltigis la manlaboradon.

TRI INAŬGUROJ JE LA CENTRO

La inaŭguroj komenciĝis per la dimanĉa Meso en la “sanktejo” dediĉita al Sankta Patro Pio. Pastro Magnani prezidis la Meson kuncelebrante kun la paroĥestro kaj kun la pastra helpanto. Devige, la diservo okazis en kvar lingvoj: Esperanto, franca, itala kaj la loka dialekto por la senlernejaj vilaĝanoj. (...)

   Pli ol du horojn ni pasigis en la preĝejo kaj certe en ne freŝa aero. La silenta ĉeesto de la georfoj sidantaj surmate, dekstre de la altaro, altiris la atenton de la eŭropanoj ne alkutimiĝitaj je tia pieco. Ilia partopreno en la liturgiaj preĝ- kaj danc-kantoj, allogis kaj invitis al piemo ĉiujn. Post la dank-Meso, tre ĝojigita per multaj kaj tipaj ritmaj kantoj dancitaj, jen ĉiuj al la vizito de la realigitaj konstruaĵoj.
   1. Du pontetoj,kiuj finfine permesas, dum la pluvsezonoj, al la vilaĝanoj, precipe al la infanaro, al la majunularo kaj al la malsanularo, atingi lernejojn, hospitalon kaj vendejon. Do, finiĝis la ĉiujara plurmonata izoliteco pro inundo. La du konstruaĵoj estis nomumataj «Ponto Esperanto» kaj «Ponto Pasko». Rimarkinda estas ilia malalta kosto: nuraj 7.500,00 € kiam la buĝeto de la Komunumo de Lokossà antaŭvidis 15.000,00 €. La helpa kaj eĉ senpaga laboro de la enloĝantoj permesis duonigi la kostojn kaj atingi samtempe du celojn, t.e. monŝparado kaj plifortigo de la civita vilaĝa solidareco. La urbestro, D-ro Raoul Akodjigbé HOUESSOU, devotulo de Patro Pio, ricevinte la riminan delegitaron, rimarkis tion kaj dankeme atentigis la riminanojn kaj la esperantistaron pri la neceso de solidara ĝemeliĝo, ĉar neniam la komunumaj financoj estos realigintaj tiujn pontojn.
   2. La lernejo “Compagnoni Roma”, nomo de la instruistino ĝin donacinta, ĝi konsistas el du kvindekpersonaj klasĉambroj dividitaj per movebla vando por ke ĝi fariĝu, dum la pluvaj sezonoj, unika lud- kaj eventuale konferenc-salono.
   3. La orfejo “Anorina Fabbri kaj Teresina Bellucci” kies nura konstruaĵo kostis pli ol 18.000,00 Eurojn. La parencoj de Anorina kaj Teresina konsiderindan sumon donacis memore al siaj forpasintaj. La Orfejo konsistas el kvar konstruaĵoj surlate de rekangula interna korto. Je la du plilongaj latoj situas la ina kaj vira pavilonoj (...). Je la du aliaj latoj staras la orfeja frontparto kun la enireja portiko, kuirejo kaj manĝejo/studejo. Je la malantaŭa lato situas salono, senvanda sur la interna korto, uzebla kiel lerneja ĉambro, kiel ludejo dum pluvaj semajnoj, kaj eĉ kiel scenejo. (...)

La georfoj

Kvindeko da ili transloĝiĝos baldaŭ el la pajla kaj ter-kabanaĉoj al la nova plikonforta brik-konstruaĵo. (...)
La rimina D-rino Tamara Galimberti, advokato kaj juĝisto, ameme deziris ekkoni kaj akurate prizorgi la georfojn. Ŝi, helpita de D-rino Anna Androni, piediatrino, kaj de S-ino Patrizia Pulazza, pasigis la tutan posttagmezan dimanĉon por kontakti persone kaj unuope la georfojn, ekscii ion pri iliaj vivo, nutrado kaj instruado. (...) Oni kunportis el Italio sep grandajn valizojn plenplenajn da vestaĵoj, ĝeneralaj medikamentoj, pulv-lakto, krom lerneja kaj luda materialo. Ĉiu georfo ricevis donaceton, t.e. blanka trikotaĵo stampita per ĝemeliĝ-emblemo (...)

La alfabetiga kurso kaj CPIRS-komitato

Ofte oni sin demandas ĉu vere nia mondonaco atingas la celon. Eĉ se la peranta asocio distinas ĉion al celita farindaĵo, ĉu la ricevantoj uzos la liveritan monon laŭ la fiksita celo? Jen la kazo de la alfabetiga kurso komisiita por la plenaĝuloj de Tozounme.

Lundon la 26-an de junio la riminanoj revenis de Hotelo Madeleine en Lokossa al fora savana vilaĝo. (...) Atendas nin en la manĝosalono dudeko da virinoj elegante vestitaj kaj kelkaj viroj sidas je unu flanko. Temas pri la alfabetigaj kursanoj.
Je la frontflanko sidas pli multnombra vira grupo. Temas pri la kunlaborantoj de Gaston: edukistoj, katekistoj, instruistoj, komitatanoj de CPIRS (...). Meze situas la tabloj, novaj kaj diklingnaĵaj samkiel la seĝoj, por la “ekzamen- kaj kontrol-komisiono”. Ĉu? Jes, ĉar por nia kaj ilia seriozeco, tion ni postulis por garantii kaj certigi la italajn bonfarantojn. Prof-ino Carla Poli, komisiita de CER-ES por la instru-monhelpo, pridemandis publike la instruiston de la alfabetiga kurso pri la rezultoj. Por pruvi la ĉies engaĝiĝo kelkaj virinoj brave, kuraĝe kaj orgojle, laŭtlegis siajn kajerojn ricevante entuziasmajn aplaŭdojn de la tuta ĉeestantaro.
(...)

Novaj projektoj

   Ĉar la georfoj kaj aliaj gestudentoj el Tozounmé povas viziti la mezgradajn, la superajn kaj la metiistajn lernejojn nur en Lokossà, fariĝas granda problemo ili trovi loĝadon en la urbo. Lui ĉambron estas peza problemo kaj ofte ne eltenebla kosto por la familio. Kelkaj bonŝanculoj loĝas ĉe parencoj kaj konatuloj. Pro tio la plimulto el la gestudentoj devas rezigni kroman kleriĝon, precipe la gepatraj orfoj, eĉ se meritoplenaj. Domo por studentoj en Lokossà, do, estus providenca solvo. Ĉu la kostoj de la tereno, de la konstruado estos elteneblaj de CER-ES kaj de italaj IKUE-anoj? Ĉu eblos la memstaraj mastrumado kaj administrado? Ĉu tro ambicia projekto?
   Kara leganto, tiucele estas jam apartigitaj 5.000,00 Eŭroj fare de UECI (p. Ciccanti-mono). Do, por la terenkosto, laŭ la opinio de Gaston, tiu sumo sufiĉos. Ni indikis eĉ taŭgan lokon: arbaro en la kvartalo de la Katedralo. Gaston esploris la kostojn. Sed la supozoj ne estis konkrete efektiveblaj. La kostoj jam fariĝis treege altaj. Monaton post monato la inflakcio ege plialtigas la kostojn. Tial oni antaŭvidas la ne eblecon pormomente realigi la strukturon, des pli ke estiĝis eĉ la problemo de la mastrumantoj kaj edukantoj ĉar S-ro Gaston ne povas plenumi ĉion. Krome, kiu salajros la instruistojn kaj prizorgantojn? Pormomente tiu sumo de UECI estos utiligota por Internet-kafejo deĵorota en Lomé de niaj UTEK-anoj. Ili estas jam aranĝantaj la lokalon. Tamen, pli detale oni informos estonte la legantaron.
   Pastro Magnani sukcesis viziti ankaŭ la novan sidejon de la Centra Oficejo de UEA por Afriko ekde ĉi jaro translokigita de Lomeo al Lokossà. De la oficeja deĵoranto, S-ro Francois Hounsounou, mi eksciis ke 350/400 gestudentoj ĉe la altlernejoj sekvas kun intereso libervolan E-kurson. Krome, Gaston, veturigis min al la IKUE-sidejo, kie ĉiusabate kaj kelkfoje ankaŭ dimanĉe, li renkontiĝas kun dudeko da E-gelernantoj kaj ofte, do ne regule, ili fariĝas eĉ kvardeko. Tio signifas ke la rikolto abundas kaj la E-lingvo allogas. Ambaŭ sidejoj estas luitaj.

Francois Xavier Kinmonnou kun pastro D.Magnani

Ĉu novaj homaj fortoj ?

Mi konvikiĝas pli kaj pli ke Lokossà povos fariĝi eĉ afrika IKUE-centro. La premisoj estas pluraj. La unua el ili estas ke du teologiaj studentoj, Francois Xavier Kinmonnou (KS 2/2006, paĝ.10) kaj Poul Houssou jam esperantiĝis. Post nia hazarda renkontiĝo junie 2004 ĉe la loka Episkopejo, ili diligente lernis la Novan latinon de la Eklezio kaj dum nia nuna rapida rendevuo en Tozounmé kaj Lokossà ili pruvis, krom per antaŭaj interretaj mesaĝoj, ke ili jam sufiĉe bone regas la lingvon, des pli ke ili estas memlernantoj. (...) Do, se ĉio iros glate, IKUE havos du E-pastrojn en la sama Diocezo-Lokossà, orfan centron en Tozounmé, kun IKUE-sidejo centre de la Diocezo. Krome, alia porpastra studento klopodas lerni esperanton. Temas pri Serge Degnissodé, kiun mi ne sukcesis renkonti, sed li plurfoje jam retumis al mi. Same universitata studento pri sociologio kaj lingvoj, S-ro Eric Degnissodé, kiu ankaŭ retumis al mi. Ĉiuj ili estas gloro de S-ro Gaston, aktiva kaj vigla IKUE-ano.
Aliaj projektoj por Benino kun la celo diskonigi kaj plifortigi nian E-movadon restis en niaj intencoj: starigi modernan abelkuturon en Tozounmé (pri tio zorgos baldaŭ nia CER-ES-ano Luciano Turci); fondi Helpan Ŝparkason per naturaj repagoj; starigo de metiistaj lokaloj. Tio sufiĉas kaj eĉ tro, ĉar kiam sur la braĝoj la viando estas troa, ĝi bruliĝas. Ni lasos ion al la posteuloj kaj nin turnas aliloken. (...)

IN TOGO